渔猎生产经历了木石击鱼，徒手捕捉、棒打石击，作栅拦截、围堰竭泽，钩钓矢射、叉刺网捞、镖投笼卡和舟桨驱取的过程，渔业成为人类最早的经济形态之一。随着人类对鱼类习性和捕捞技术的了解，从简单到逐渐复杂的生产中，渔文化的积累和发展也相应随之而来。作为中国文化的重要组成部分，渔文化一旦形成，便与整个中国文化密不可分，相得益彰，共同发展。
在漫长岁月的渔业发展基础上形成的渔文化，是人们从事所有的渔业生产实践所取得的物质与精神的总成果，进而形成影响和推动历史进步的精神动力。
渔文化作为一种具有地方特色的文化形态，推动着各地历史的创造和文化的传承。在幅员辽阔的中华大地，渔文化呈现出千姿百态：如香港渔民的天后诞、澳门百姓的妈祖祭、太湖渔家的献头鱼、湖南汉寿的鱼龙全、山东即墨的上网节、天津北塘的跑火把、山区百姓的木雕鱼、青藏高原的牛皮船、安徽黄山的蚌壳舞、浙江温岭的大奏鼓、江西鄱阳湖的渔鼓鱼灯、福建浦源的鱼溪鱼冢、白洋淀渔家的船轿迎亲、新安江“九姓渔民”的抛新娘。
城市铜雕望文生义便是城市中的铜雕。铜雕是一个城市的灵魂，是一个城市的必需品，铜雕代表了一个城市的文明素质，铜雕对城市具有重要的意义，它是城市亮丽的风景线，能够城市铜雕望文生义便是城市中的铜雕。铜雕是一个城市的灵魂，是一个城市的必需品，铜雕代表了一个城市的文明素质，铜雕对城市具有重要的意义，它是城市亮丽的风景线，能够观光旅游，更能够带来经济效益，城市铜雕是人们智慧的闪现，也是一种特别的表现形式。城市铜雕是城市建筑的重要一环，是城市环境艺术的重要组成部分。城市铜雕鲜明而详细地负载着这个城市的历史传说和情感追忆，使城市的生命与精力在时间与空间中闪现。城市铜雕的结构、布局、形象、风格和神韵，将城市功用和景象美学融为一体。从城市文明的意义上，承载着对城市生活品质的提高。城市环境软化和城市文明开展与城市文明的积淀，构成其开展内涵新的特质。丰厚了城市的精力生活。这些作品形状多变，形象丰厚，主题表现力非常强。