根据乾隆年间出版的《帝京岁时纪胜》记载：“冰上滑擦者所著之履，皆有铁齿。流行冰上，如星驰电掣，争先夺标取胜。”这就是现在的速滑比赛。该书《礼笺》也记述了“冰上蹙鞠，皇帝亦观之，盖尚武也”。鞠，即球。蹙鞠即踢球。可见，我国在清朝就有了冰球运动。 是盛行于我国北方的民间传统体育活动，在山西部分地区也十分流行。这种活动早在宋代就有记载，《宋史·礼志》称：“幸后苑观花作冰嬉。”清人宝竹坡的《冰嬉》诗更有入细的描绘：“朔风卷地河水凝，新冰一片如砥平。何人冒寒作冰戏，炼铁贯韦作膝行。铁若剑脊冰若镜，以履踏剑磨镜行。其直如矢矢逊疾，剑脊镜面刮有声。”山西民间流行的滑冰形式除穿冰鞋速滑和花样滑外，还有一种专供儿童玩耍的冰车。冰车是用木板或木条钉成一个长方形木架，在木架下边左右钉上一截钯钉，钯钉要突出水架之外，用于接触冰面，减少摩擦，利于滑行。人坐在水架上，两手各持一截带尖的铁棍以用来加力和拨动冰向，冰车就滑行起来；同时，铁棍也有掌握方向和掣动的作用。
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不锈钢雕塑发展面临的另一个难题是雕塑家个人化的审美取向与大众文化的隔阂。城雕作为一件公共艺术作品，从公共方面来看，它应该贴近群众，从艺术角度来看，它应该是一种高雅艺术的体现，二者是不矛盾的，关键是找到最佳的结合点。不同的广场自然会对雕塑的主题和形象设计上会有不同的要求。另外所在的城市也是值得考虑的一个重要因素，城市的文化背景，城市的发展历程，城市的重要历史人物，以及城市的植被风格情况都可能会被作为考虑因素而融入到雕塑的设计和铸造中来。还有一个就是城市的自然环境，山城或是水城，是南方的温柔小镇还是北方的悠悠古城，山水植被的不同所反映出来的城市的精神面貌就有所差异，那么雕塑自然也就会大相径庭。