魏晋南北朝时期，凤纹的形式特征在汉代的基础上进一步深化发展，由于当时佛教的盛行而使凤鸟形象注入了新的精神理念。唐代的“凤凰热”，主要表现在以凤喻人，以凤作装饰，以凤美称事物，以凤喻示婚姻情爱。然而到了唐代，凤凰喻人被人们使用得自由而随意。宋代瓷器工艺的发达，使凤纹获得了更加广阔的发展天地。到了明清时期，凤纹装饰已经成为一种特定的造形，无论在圆形、方形或各种各样的装饰形体内，纹样构成都各具其内在形式，而凤纹的共性形态，也进一步规范化，明孝靖皇太后三龙二凤冠，内部用漆竹丝作成圆框，边缘上镶金口圈一周。冠上饰金龙三、翠凤二。
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在漫长的人类历史文化中，不锈钢雕塑几乎与人类文明相伴而生，石头工具的出现不仅彻底地把人类与动物区分开，而且打制的石头工具已经具有雕塑的特征。而真正意义的不锈钢雕塑的出现是后来人类对形象的创造，这时的人们不是直接描述自然，而是表达他们的主观概念和心中的想法。现阶段，很多旅游区为了丰富本土的文化内容，就不断更新精神文明的需求。于是，不锈钢雕塑在旅游资源与开发中起到很大的作用。雕塑是以三度空间的物质实体性的形体，塑造可视而且可触的艺术形象，借以反映现实生活和表现艺术家的审美感受和审美理想。当不锈钢雕塑以一件艺术品的形象摆放在旅游区的公共场所时，就具备了人类文明历史文化的开端。由于它外部造型之单纯和观念概括之纯粹，因而对于培养人的观察力和想象力，间接地认识社会生活具有特殊的功能。随着社会经济的发展，不锈钢雕塑在旅游业中的发展潜力会很大。以后它不仅作为旅游区的一部分，还会逐步以整个的旅游景点出现在人们的视线中。这就增强了不锈钢雕塑在旅游景区的艺术客观性。
