藏族少数民族人物铜雕

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藏族少数民族人物铜雕

藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,分卫藏、康、安多三种方言。

藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃,已有1400多年的历史 。藏族人民创造了灿烂的民族文化,在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面,留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色,藏医药学也是人类重要遗产 。

"藏"为汉语称谓,自称"番",(藏语音为"博巴")。藏语对居住不同地区的人有不同的称谓:居住在西藏阿里地区的人自称为"堆巴",后藏地区的人自称为"藏巴",前藏地区的人自称为"卫巴",居住在西藏东境、青海西南部和四川西部的人自称为"康巴",居住在西藏北部及川西北、甘南、青海的人自称为"安多哇"。"巴"、"哇"藏语意为"人 "。

藏族他称亦很多:唐宋时称"吐蕃",元代称"吐蕃"、"西蕃",明清时期称"西蕃"、"图伯特"、"唐古特"、"藏蕃"、"藏人"等。

城市广场铜雕著作应当与周边的当然环境鸾凤和鸣、相映成趣;城市铜雕能使城市具有力,是升高一座城市的标示、甚而变成城市人文情怀的充分体现,这在全球的大、中城市中不乏先例。当代城市铜雕如同城市的双眼,体现出城市的风彩和风韵。做为艺术空间的城市铜雕,尽管是归属于环境的存有而存有,但城市却积极地给环境以丰富,铜雕不止是一件艺术品,更是一种文化,一种值得人深思的价值观。铜雕作为艺术与文化的结合体,日益受到广泛的使用。随着我国科学技术水平的不断发展进步,现代铜雕制作工艺也随之不断进步。传统的铜雕铜雕产品在制作的过程中,传统铜雕艺术之所以离普通人的生活较远,主要就是因为其复杂的制作手法。城市铜雕的形状也是千姿百态。主要也是因为铜雕的雕刻手法不一样雕刻的工艺品的名种类也不同。