“司马光砸缸”的故事在中国可谓家喻户晓。《宋史》载：“光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。”至于这个故事发生在河南光山，知道的人恐怕就不多了。
人物雕塑的历史性，不同时期的人物雕塑展现着人们的价值观和人生观，这里面也蕴含着人们对生命极大的热情。人物雕塑的人文性是，每个国家都有其自身的发展规律，而且他的历史背景和经济文化，等各方面决定了国家特有的文化氛围，国家的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况；人物雕塑的时代性，每个雕塑的特点都与当时的时代特点，相结合，和当时的经济文化、宗教信仰，都是分不开的。人物铜雕在我们的城市中非常的常见，常见的人物铜雕有：孔子铜像、白求恩铜雕和毛泽东铜雕。每个国家都有其自身的文化与历史背景，人物铜雕则是以其雕塑的内容和形式，体现了其所在国家以及所在环境的特征，比如说美国的自由女神像，只要我们一说起自由女神大家马上就会想到美国，这就是雕塑的特定的文化和时代背景，自由女神代表着独立战争的胜利，所以自由女神成为美国的标志。人物铜雕，即作者创作个性的'形神兼备'，也就是说'形神兼备'应该同时涵盖客体与主体两个方面。使其作品都能展现出各自不同于他人的艺术个性。不同的艺术风格背后其实是一种社会意识和主流价值博弈的结果。在古代，艺术工匠只有较低的社会地位，缺乏艺术创作上的话语权。这样的结果便造就了雕塑作品中的艺术内涵表达较多的依赖于社会主流艺术。也因为这样，不同时期的雕塑作品总是烙上了深深的时代印记。所幸的是，在现代文明蓬勃发展的今天，公众的社会艺术感知力和艺术家们的创作自由度已经达到了很高的一个高度，并且会向着更好的方向发展。而这，也才符合社会意识发展的主流规律。
