岳母刺字”，最早见于清乾隆年间，杭州钱彩评《精忠说岳》，该书第22回，回目“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”。内容为，岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。该书叙述岳母刺字时，先在岳飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。描述得具体而详细。但有些学者认为，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的。因此，岳飞脊背上有否刺字？所刺何字？是谁之手刺的？尚是个难解之谜。
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名人铜雕铜雕，名人铜雕有一种激越的能量，是人类对人物辉煌历史的铭记，是一种面向大众的正向教育；我们在制造人物铜雕之前要明确所制造的人物要表达的主旨，换句话说就是要明确所刻画人物的构思以及与四周的环境匹配程度，这就是一种有根有据的铜雕思路，切不可胡编乱造。其次就我们传统制造人物铜雕手法之外，还需要追求创新，要可以体现出人物铜雕的特殊之处，用不同的方法来表现人物那与众不同的神情，让人物铜雕的形象更加深刻是采用黄铜制成的铜雕产品。黄铜拥有特别好的塑性，能承受冷热加工通过铸铜制作而成。铸铜工艺品的价值取向也是跟着时代的前进在发展的，它的发展历程同样见证了中华名族文化的发展，铜雕工艺品等，这都充分展示了中华民族文化的博大精深名人铜雕适用于校园，公园，景区等地安置摆放。安置在校园中，突出思想审美、重视德育潜化；安置在景区中，景区铜雕的色彩也非常重要。
