最初的鼎是由远古时期陶制的食具演变而来的，即是由釜、陶支脚和灶的组合而成的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三条腿便是灶口和支架，腹下烧火，可以熬煮油烹食物。自从青铜鼎出现后，它又多了一项功能，成为祭祀神灵的一种重要礼器。青铜鼎多为圆腹三足，也有方腹四足的。鼎口处有两耳。对铜鼎的拥有和使用，是奴隶主身份等级差别的标志之一。在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、国家的重宝。统治者往往以举国之力，来铸造大鼎。
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抽象铜雕在现代的社会中有很多种不同的说法，对于普通的人来说，看不懂抽象铜雕的问题，但是从专业的角度，抽象铜雕已经过时了。从事抽象铜雕的艺术家也是非常的少，现在也都是以实体铜雕的艺术家为主。抽象铜雕起源于上世纪，也兴盛于上世纪。我们普通人对抽象铜雕知识浅尝辄止，不明白抽象铜雕的内涵价值，所以在现代的社会中很少见到抽象铜雕艺术家，也可以说在中国发展抽象铜雕是不可行的。实际上，抽象铜雕指的是非具象铜雕，大家也知道，抽象铜雕也是相对写实铜雕而言的。虽然不特指具体的铜雕形象，特点就是抽象铜雕对实际的展示的形式没有过多的要求，这也不等于对抽象铜雕没有要求。铜雕文化的发展可承传很大一部分在于有关制造行业的发展方法。造型艺术是一种较为崇高的人生境界，铜雕文化历经各代的苍桑，变成当代的中华民族的铜雕文化，铜雕文化的价值观念是跟随时代的发展在发展的，铜雕文化的发展过程一样印证了中华民族民族文化的发展。
