1939年2月，八路军总部以第4纵队为基础组成冀热察挺进军，执行巩固平（今北京）西、坚持冀东、开辟平北的任务。第115师第344旅旅直一部进入冀鲁豫边区，3月，与当地武装合编为冀鲁豫支队，创建冀鲁豫边抗日根据地。第129师主力在冀南抗日根据地军民的支援下，粉碎了日伪军3万余人的“扫荡”，巩固了冀南抗日根据地。不久，当日军转向“扫荡”山区根据地时，第129师主力返回太行山区。第120师主力开赴冀中，协同第3纵队粉碎日伪军的围攻，初步巩固并扩大了冀中抗日根据地。12月，国民党顽固派掀起第一次反共高潮，晋西北形势紧张，第120师主力奉命于翌年2月返回晋西北。第115师主力于1939年3月到达鲁西地区后，大力发动群众和开展游击战争，接着进入泰山以西和鲁南地区，打开了鲁西、鲁南的抗战局面。8月，为统一山东地区八路军的指挥，组成了八路军第1纵队指挥机构。
1939年12月，在八路军对日伪军进行艰苦的反“扫荡”作战之际，国民党顽固派掀起第一次反共高潮，派兵首先进攻陕甘宁边区的八路军留守兵团，接着进攻晋西和晋西北、晋东南以及冀南等地的八路军和山西新军。八路军和山西新军遵循中共中央、中央军委确立的“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”和“有理、有利、有节”的反摩擦斗争原则，展开自卫反击，打退国民党顽军的进攻，保卫了抗日根据地，维护了抗日民族统一战线。此后，山西新军进行整编（仍保留晋绥军番号），加入八路军的战斗序列。
城市铜雕凝结着一城市的历史、文明和精神，具有很强的文明性和精神性，城市铜雕作为表达人们思维、情感、精神寻求，表现人们审美抱负的艺术言语之一，也必然具有明显的民族性。在城市铜雕日益发展的今日，进一步研究城市铜雕的功用、含义、艺术品格以及她在城市中的位置和所包括的历史价值、文明值、艺术价值，站在城市的人文、地理、历史、文明的高度来对待城市铜雕创作。有必要意识到，只有对民族母土文明深入研究、充分认识、领悟其精髓，而且以此为本，合理吸收外来艺术营养而又始终保持民族自己的艺术言语特色，才或许创造出具有经典性的含义的城市铜雕。城市铜雕言语只有具有民族性，才会具有国际性，才会在国际艺术之林中存在且别具魅力，也才能真实具有生命力。
