1939年12月，在八路军对日伪军进行艰苦的反“扫荡”作战之际，国民党顽固派掀起第一次反共高潮，派兵首先进攻陕甘宁边区的八路军留守兵团，接着进攻晋西和晋西北、晋东南以及冀南等地的八路军和山西新军。八路军和山西新军遵循中共中央、中央军委确立的“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”和“有理、有利、有节”的反摩擦斗争原则，展开自卫反击，打退国民党顽军的进攻，保卫了抗日根据地，维护了抗日民族统一战线。此后，山西新军进行整编（仍保留晋绥军番号），加入八路军的战斗序列。
八路军在斗争中不断发展壮大，1939年总兵力达到27万余人。由于部队新成员骤增，军政素质亟待提高，八路军总部决定从2月开始，利用战斗间隙进行两期共8个月的整军，建立健全各项规章制度，加强纪律，增强团结，进行战术技术训练，提高战斗力。遵照中共中央和中央军委关于大量吸收知识分子和加强干部培养的指示，先后在各师、旅建立教导团、教导大队或随营学校，抗日军政大学大部陆续由延安迁至华北敌后，在山东、晋察冀、晋绥、太行、太岳等抗日根据地建立了分校。八路军后勤部除原有的供给部、卫生部外，又成立了财经部和军事工业部，负责筹措经费和组织领导武器弹药的维修和生产，各军区和师、旅也建立了财经和军工生产部门，并在流动修械所的基础上相继建立了兵工厂。
城市铜雕代表着一座城市，不同的造型和风格代表着该城市独特的精神风貌，是城市面向世界的窗口。我们惊叹于往日艺术家们的思想与技艺的同时，更要学习他们的匠心精神。因为一座好的城市铜雕制作不仅要求造型独特，创意十足，质量和工艺也是一个关键的因素。好的材质制作的铜雕外观精美，表面平整，城市铜雕是公共艺术中的一个内容，但城市铜雕不仅是一个景观物，随着人们对于环境要求的日益提升，城市铜雕在与环境关系的公共性方面的要求也会越来越高，但是同样，现代社会随着人们对于精神与文化归属感需求的不断提高，城市铜雕在文化方面的公共性要求也在日益提高。
