曹云露(1910~1939)，寿县小甸集曹家岗人。7 岁从张树侯先生读书。12 岁入小甸小学，受老师曹蕴真(中共党员)影响，接触一些进步书籍。民国13 年(1924 年)夏，在淮上中学补习班学习时加入中国社会主义青年团。次年，入凤阳省立第五中读书，因抨击社会受到当局干涉，被迫离校回家。民国15 年入贵池中学，后弃读，回家乡参加革命活动。民国17 年，经曹广化介绍加入中国共产党。
1917年从邻村邢家岗张树侯先生读书，1922年就读于小甸集小学。1924年进入以宣传马克思主义为宗旨的"淮上中学补习班"学习，并秘密参加"皖北青年社"(即黄青团组织)。1925年，赴凤阳安徽省立第五中学读书，因聚会抨击不合理的社会现象，遭到地方当局的粗暴干涉，遂愤然离校回家。1926年，贵池中学读书。1927年，弃学回乡参加革命。1928年，参加中国共产党，在上奠寺小学教书，秘密宣传革命。1930年，与曹鼎、曹广化发动农民、学生数百人，将土豪方贤甫、方朝先揪出游街示众。1931年，瓦埠农民暴动失败后，他在艰难环境中继续坚持地下活动。1932年4月，参加曹广海、孙瑞训领导的游击活动，成为游击队的骨干。1934年，中共寿县中心县委将各游击小组合编为皖北红军游击大队，他任组织组长。曾以送"明信片"为名，率领游击队员趁势袭击众兴集区公署，缴枪30余支。9月，出任由皖北游击大队与合肥游击队合编成的皖西北游击大队参谋长。
人们对城市景观，环境艺术的认识和要求逐渐提高，也正因为如此，我们才能在城市街头看到一些民俗铜雕小品，栩栩如生的形象表现出中国传统民俗，看上去很是有趣，随着社会经济的发展和城市化的发展，铜雕的出现使得街头看上去更加有生活气息，充实了街头文化。 铜雕艺术是依附于特定环境之中，铜雕是建筑中不可或缺的重要部分，同时，没有建筑的存在，铜雕变得孤立空虚，认识到本民族文化的优越性，在根基的基础之上进行深化挖掘，采取古法新意或者古意新法的实施原则，这样对整个建筑的审美，文化内涵，形式语言，整体风格有着重要意义。 现代人物是大型人物铜雕中的一种表现形式，现代中把名人及有代表意义的人物以铜雕的手法表现出来，一方面有教育意义，一方面也是现代人物铜雕艺术的价值体现。
